Крепость Миолан

Если же нет, то прежде всего, начнём с французского городка Сен-Пьер Альбиньи, близ которого, в исторической области Савойя, у слияния рек Изер и Арк, находится крепость Миолан. С 1014 года крепость принадлежала семье Миолан  — одной из старейших в Савойе. Разумеется, крепость была названа в честь своих владельцев. В течение пяти веков новые поколения семьи Миолан достраивали крепость, пока в 1523 году им не пришлось перебраться в Новый Свет и новым владельцем крепости стал граф Эммануил Филиберт из Савойи. Граф превратил крепость в тюрьму, которую стали называть Бастилией Альп, и таковой она оставалась до 1792 года, когда была провозглашена Первая французская республика. Некоторые тюремные камеры крепости Миолан обладали весьма характерными названиями, среди которых самые милые это «Чистилище» и «Ад».

За время своего существования в качестве тюрьмы, в крепости Миолан содержалось около двухсот заключённых. А в 1772 году в крепости появился самый знаменитый заключённый в её истории. И здесь мы возвращаемся к романам «Жюстина, или Несчастья добродетели» и «Философия в будуаре, или Безнравственные учителя». Они принадлежат перу маркиза де Сада, имя которого дало определение сексуальному удовлетворению, получаемому путём причинения другому человеку боли или унижений, иными словами, «садизм». Уже позже это понятие начали употреблять и в более широком смысле. В любом случае, иметь дело с садистами, в каком бы контексте это понятие не употреблялось, удовольствие не из самых радостных. Или это только моё субъективное мнение?

Как бы то ни было, а Донасьен Альфонс Франсуа де Сад был аристократом, политиком, писателем, философом и проповедником идеи абсолютной свободы, не ограниченной ни нравственностью, ни религией, ни правом. Целью жизни он считал утоление стремлений личности. Но, разумеется, прежде всего маркиз де Сад прославился своими изощрёнными наклонностями. Маркиз искал любые возможности для удовлетворения своих прихотей, за что неоднократно арестовывался и попадал в тюрьму. Скажем, в 1768 году маркиза заключили в Сомюрский замок, где ему, впрочем, позволили гулять и даже приглашали на обед к коменданту. Но маркиз де Сад чувствовал себя оскорбленным, поскольку искренне считал, что его бросили в тюрьму за утехи, которым предаются все. Из Сомюра маркиза де Сада перевели в лионскую тюрьму, в которой он не уставая возмущался, что не сделал ничего особенного, мол, «всего-то выпорол публичную девку».

За неуплату по векселям тюремное заключение маркиза де Сада продлилось всего несколько дней, зато в июне 1772 года разразился настоящий скандал. Отправившись по делам в Марсель, маркиз снял квартиру на улице Капуцинов, и первым делом отправил своего слугу Латура на поиски девушек для очередной оргии. По прошествии некоторого времени в марсельскую полицию обратилась одна из девиц, заявившая, что маркиз хотел отравить ее и подружек конфетами и принуждал их к содомскому греху. Началось расследование, переросшее в грандиозный скандал, получивший название «Конфеты со шпанскими мушками». Такие конфеты считались не возбуждающим средством, однако в больших количествах это снадобье было ядовито и действие его напоминало действие мышьяка. Едва ли де Сад намеренно хотел отравить девушек, —  скорее всего, немного погорячился и перебрал с дозой, тем не менее, за это преступление он вновь был арестован и на этот раз оказался в тюрьме крепости Миолан.

Хотя, и ненадолго. Маркиз сумел бежать, причём, как утверждает одна из множества легенд, побег организовала его жена Рене Пелажи Кордье де Монтрей, которая безропотно сносила бесконечные похождения и более чем экстравагантные потребности своего мужа. Согласно другой легенде, маркиз де Сад не просто бежал с помощью жены, а сумел улизнуть в Сардинию с её родной сестрой. Так или иначе, а маркиз попросил охранников, чтобы ему разрешили поужинать в комнате, которая, по его расчётам, прилегала к другой комнате с не зарешёченными окнами. Всё вышло именно так, как и рассчитывал маркиз де Сад, – пока охранники ужинали, он проник в комнату без оконных решёток и бежал из крепости Миолан.

Ещё одна легенда утверждает, будто побег маркизу устроили его друг барон Сонги и всё тот же верный слуга Латур, которому маркиз поручил оставить горящую свечу и записку для охранников с благодарностью за хорошее к нему отношение и выражением надежды на то, что охранники не будут привлечены к ответственности за его исчезновение. Сложно сказать, это благородный жест, или же ещё одна изощрённая причуда маркиза де Сада.

После Великой французской революции тюрьма в крепости Миолан прекратила своё существование, и все узники были освобождены. Большинство из них не остались на страницах истории. Чего не скажешь о маркизе де Саде. О да, его имя осталось в веках.

Автор статьи — Тэдди Сандер

Туры Турлидер во Францию